الفهرس يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 326 |  |  |
| | | from | 326 | | |
المستخلص
و يعد هذا العرض المفصل للمدارس الفكرية العربية و اليهودية وبيان تأثيرها فى ”كتاب الأخلاق ”الظاهرى”: يمكن أن نخلص إلى النتابج التالية: تأثر الظاهرى بالمقامات العربية: و بخاصة مقامات الحريرى البصرى مضمونا و شكلا؛ فمن حيث المضمون: تأثر بأسلوب المقامة المغربيٌة: و كذا تأثر بأحد الألغاز التى ذكرها الحٌريرى فى مقاماته: هذا فضلا عن نقله لثلاث مقامات من مقامات الحريٌرى بين الحرفٌية و التصرف. بالإضافة إلى استعماله بعضا من موضوعات المقامة العربٌية: كالكدٌية: و نقد القضاة و الحكام: و المظاهر: و الوعظ: و الهجاء. أما من ناحٌية الشكل: فاتبع البناء الفنًى للمقامة العربٌية بعناصرها الخمسة؛ المقدمة: و الراوية و البطل: و المخرج: و الحدث: و الخاتمة: كما اتبع المقامة العربٌية: فاستعمل أسلوب السرد و الحوار: كما استعمل السجع: و الجناس: و المزج الشعر و النثر: و الاقتباس و التضميٌن: و الالاعيب البلاغية: و مدح الشىء و ذمه - إجادة الظاهرى للغة العربٌية: حّد ترجمته قصائد من العربٌية إلى العبرٌية: بل و نظمه أشعاره باللغة العربٌية الفصحى. تأثر الظاهرى بالشعر العربًى بمضمونه و شكله: فمن ناحٌية المضمون: تأثر ببعض اغراض الشعر العربًى كالفخر و الاغتراب: و استعماله لبعض الصور و الافكار العربٌية كالكرم: و سكنى الحبٌيب إلى حبٌيبته: و النار الملتهبة فًى الاعماق و الميٌاه السائلة من العيون: و استعمال الحمامة و الغراب رمزا للشباب و الشٌيخوخة