الفهرس 
الدراسة التطبيقيةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 5 |  |  |
| | | from | 5 | | |
المستخلص
تتناول الرسالة :
موضوع الرسالة هو تعقبات الإمام المناوي الحديثية (ت: 1031 هـ) على الإمام السيوطي (ت: 911 هـ) في كتاب فيض القدير شرح الجامع الصغير من تعقب (5665 ) إلى تعقب (5910) جمع وتحقيق ودراسة
وقد أدرك المسلمون -منذ الصدر الأول وحتى يومنا هذا- أهمية الحديث النبوي الشريف فحفظوا الأحاديث في الصدور، ودونوها في الدواوين ولما كثر التدوين وشاع التأليف تعددت اهتمامات العلماء بالسنة, وتنوعت تصانيفهم فيها، فمنهم الجامع لأحاديثها, ومنهم الشارح لها, والمبين لما استشكل منها، ومنهم المتكلم على أسانيدها والمميز لصحيحها من سقيمها، ومنهم الذاب عن حياضها ..... كل ذلك يظهر بجلاء ووضوح نصرة أهل السنة للسنة, وشدة عنايتهم بها ودفاعهم عنها.
وقد درج العلماء على تكميل مصنفات من سبقهم، إما بالتذييل والاستدراك، أو ببيان الأوهام ونحوها على اختلاف مناهجهم فى تدوين ذلك إيمانًا منهم بأن العلم رحم بين أهله، ويقينا منهم بخطأ المقولة المشهورة (لم يترك الأول للآخر شيئا).
ولا لوم على العلماء في ذلك، لأن الكلام الذى لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه هو كلام الله الحكيم، وكلام من شهد بعصمته القرآن الكريم، وكل كلام بعد ذلك فله خطأ وصواب، وقشر ولباب.
وقد سار في هذا الدرب الإمام المناوي في كتابه فيض القدير شرح الجامع الصغير متعقبًا الإمام السيوطي في كتابه الجامع الصغير.
وتشتمل الدراسة على مقدمة، وفصلين، وخاتمة، وفهارس.
أما المقدمة فقد بينت فيها موضوع البحث، وأهمية الموضوع، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، ومنهج البحث. الفصل الأول (الدراسة النظرية) وفيه: مفهوم التعقب، التعريف بالإمام السيوطي، والتعريف بكتابه الجامع الصغير، والتعريف بالإمام المناوي، والتعريف بكتابه فيض القدير.
الفصل الثاني: (الدراسة التطبيقية) وفيه: تعقبات الإمام المناوي على الإمام السيوطي من خلال فيض القدير من حديث(5665 ) إلى حديث (5910) .
الخاتمة: وفيها أهم نتائج البحث ومن أهمها
توظيف المناوي آراء غيره في توثيق الرواة أو جرحهم أو في حكمه على الحديث بالصحة أو الضعف أو الوضع .
- للمناوي منهج عام حيث إنه يكتفي بنقل أقوال العلماء دون بيان الراجح منها .
الفهارس وتضمن :
فهرس: الآيات القرآنية، فهرس: تعقبات العزو، فهرس: تعقبات الحكم، فهرس: عام للأحاديث، فهرس: الرواة المترجم لهم، فهرس: المصادر والمراجع، فهرس: الموضوعات