الفهرس 
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Abstract
Au terme de certe these, il nous semble avoir repondu aux trois
posees dans l’introduction cans les trois parties de cette
Nous avons dans la premiere partie etudie presque tous tes ueux
ulturels” dans l’reuvre de Gracq et les valeurs symboliques qui s’y
tachent. C’est ainsi que terrasses, balcons ou lieuX eleves comme
, s theatreS sont la traduction dun desir de fusion avec l’immensite,
s sont les lieux au l’on peut entendre le silence terrestre et qui
bsorbent les bruits de l’homme autrement dit les lieux favorables a
elaboration des pensees du heros. Us sont aussi les lieux ou 1’0n
eut surprendre quelqu’un sanS etre vu de lui.
La route represente la forme materielle dune frontiere entre
mondes. En conduisant d’un point a un autre, elle mscrit la
separation entre ces deux mondes autant qu’elle les
’relie.Le trace de la route introduit un mouvement,un rythme, la quete
(dune communication et incarne une metaphore du voyage,du depart.
Les villes gracquiennes sont vouees a l’irreralite, au reve, au
retour a la sauvagerie, a la destruction, au vide, a la sterilite, au
nomadisme, elles se rapprochent ainsi par leurs dimensions et par
leur configuration a l’image des villages qui sont la plupart du temps
vides et comme abandonnes, inoccupes, baillants.
La demeure est une metaphore du monde, un abrege du
macrocosme.Elle apparait commeun refuge, une retraite hormonisan
t
les axes de l’horizontalite et de la verticalite. Elle apparait comme un
lieu central auteur duquel se flXent les songes et qui assure la
coherence entre dedans et dehors. Elle est liee a la variation des
elements: elle acceuille l’ombre et la jurniere, la chaleur et le froid.