الفهرس 
بذور التشيع في المجتمع الإسلامى و انتشاره بين الفرسيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 349 |  |  |
| | | from | 349 | | |
المستخلص
ويرجع سبب اختيار هذا الموضوع وأهميته إلى أن الفرس أحد عناصر الأمة الإسلامية التي دخلتها عن طريق حركة الفتوحات لبلاد فارس، وقد شغل هذا العنصر بال كثير من الباحثين في مجال التاريخ الإسلامي؛ لما أسهم به من دور هام في تحريك كثير من الأحداث في الدولة الإسلامية، إلا أن قضية تشيع الفرس للعلويين وموالتهم لهم ومناصرتهم للعباسيين، وأثر تلك الموالاة وهذه المناصرة على مستقبل الخلافة من الناحية السياسية لم تُفرد لها دراسةٌ مستقلة، فكانت تحتاج إلى إلقاء مزيد من الضوء عليها. المقدمة:تناولت تعريف بالموضوع وأهميته وأسباب اختياره، والدراسات السابقة ، والمنهج ، ونقد لأهم المصادر والمراجع. التمهيد : بذور التشيع في المجتمع الإسلامى و انـتشاره بين الفرس . الفصل الأول : مظاهر التأثر بالفكر العلوي عند الفرس في العصر الأموي - تمهيد: دور الموالى الفرس فى أحداث الدولة الإسلامية قبل استشهاد الحسين - استشهاد الحسين ،وظهور حركة التوابين ، ودور الفرس فيها - حركة المختار ، وفرقة الكيسانية،وموقف الفرس منهما - ثورات الزيدية في العصر الأموي، ومدى استجابة الفرس لها الفصل الثاني : موقف الفرس من طموحات العباسيين السياسية - بدء الدعوة العباسية - تعمية أمر الدعوة، ورفع شعار الرضا لآل البيت، وتأثيره على جماهير الفرس من أنصار العلويين . - تنازل أبي هاشم عن الدعوة والإمامة للعباسيين، وتأثير ذلك على موقف الفرس منهم. - دور كبار الموالي الفرس في قيادة الدعوة العباسية الفصـل الثالــث : الفـرس والعلويـون في مواجهـة الخلافـة العباسيـة : أولا : كبار قادة الفرس يكشفون عن نواياهم تجاه الخلافة العباسية - أبو سلمة الخلال - أبو مسلم الخرساني - يعقوب بن داود بن طهمان - البرامكة - الفضل بن سهل ثانيا: ثورات العلويين ضد العباسيين في العصر العباسى الأول, وموقف الفرس منها . الفصل الرابع : سياسة العباسيين تجاه تطلعات العلويين وخطر الموالى - قيام دولة الأدارسة في المغرب وموقف العباسيين منها. - نقل ولاية العهد إلى العلويين فى عهد المأمون وموقف البيت العباسي من ذلك - إحلال العنصر التركى محل العنصرين العربى والفارسى فى الجيش ، وتأثير ذلك فى مستقبل الخلافة . - قيام الدويلات المستقلة فى المشرق الإسلام - الخاتمــة: وتعرض لأهم نتائج الدراسة.