الفهرس 
الاتجاه الفقهى فى التفسير عند الكيا الهراسى الشافعى ت 504هـ و ابن الفرس المالكى ت 597هـ:دراسة مقارنة
المصادر والمراجعيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 551 |  |  |
| | | from | 551 | | |
المستخلص
الحمد للهِ ربِّ العالمينَ: و الصلاةُ و السلامُ على رسولِ اللهِ و آلهِ و صحبهِ أجمعينَ وَ مَنْ تبعَهمْ بإحسانٍ إلى يومِ الدِّين: و بعدُ... فإنَّ العِلمَ مِنْ أجملِ العطايا الربانيةِ: و أرفعِ المناصبِ الدنيويةِ: لاسيما علم التفسيرِ خاصةً: فإنهُ مِن أرفعِ العلومِ قدْرًا: و أعلاها شرفًا و ذكرًا. و لمَّا كانَ للاستنباطِ أهميةٌ كبرَى لَدى مفسرِى كتابِ اللهِ فقدْ طرحتُ دراسةَ ±الاتجاهِ الفقهى فى التفسيرِ عندَ الكِيا الهراسِى و ابنِ الفَرَسِ» و قدْ اشتملتْ دراستُهُ على مقدمةٍ: و تمهيدٍ: و ثلاثةِ فصولٍ: و خاتمةٍ: علَى النحوِ الآتِى: المقدمة: و تشتملُ علَى: التعريفِ بالموضوعِ: و أسبابِ اختيارهِ: و أهميتهِ: و أهدافهِ: و إشكاليتهِ: و حدودهِ: و الدراساتِ السابقةِ: و منهجِ الدراسةِ: و خطتها. أمّا التمهيدُ: فى التعريفِ بالإمامينِ الكِيا الهراسِى: و ابنِ الفرسِ. و فيها مبحثان: المبحث الأول: ترجمة الكيا الهراسى. المبحث الثاني: ترجمة ابن الفرس