الفهرس | يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام |
المستخلص تناولت الدراسة احكام الأبوين فى الفقه الإسلامى كدراسة مقارنة بين المذاهب الأربعة: الحنفية و المالكية و الشافعية و الحنبلية فى ابواب الفقه المختلفة فكان الباب الأول ألحكام الأبوين فى العبادات بتفصيل أنواعها من عبادات بدنية و عبادات مالية و عبادات مالية بدنية و تناول الباب الثانى احكام الأبوين فى المعاملات و ذلك بذكر احكام الأبوين فى الوالية على المال و احكام الأبوين فى المعاوضات و احكام الأبوين فى التبرعات و احكام الأبوين فى الرهن و الشفعة و الضمان و مدى جواز أخذ الأب من مال الأبن ثم احكام األبوين فى الميراث و جاء الباب الثالث بعنوان احكام األبوين المتعلقة بأحكام األسرة و تناول احكام األبوين فى النكاح و احكام األبوين فى فرق النكاح و احكام األبوين فى النفقة و احكام الأبوين فى النسب و احكام الأبوين فى الرضاع و احكام الأبوين فى الحضانة و جاء الباب الرابع بعنوان احكام الأبوين فى العقوبات و الشهادة و القضاء و تناول احكام الأبوين فى القصاص و احكام الأبوين فى جرائم الحدود و احكام الأبوين فى عقوبة التعذير و احكام الأبوين فى الشهادة ثم أحكام الأبوين القضاء و قد قارنت الدراسة القانون المصرى بالفقه الإسلامى فى احكام الأبوين و خلصت إلى نتائج و توصيات تعلق بعضها بضرورة إقرار تعديلات تشريعية لبعض المسائل فى القانون المصرى تتعلق بأحكام الأبوين حتى يوافق القانون ما سمت به الشريعة الإسلامية فى تناولها ألحكام الأبوين |