الفهرس 
1يوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 411 |  |  |
| | | from | 411 | | |
المستخلص
الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ومن سار على هديه إلى يوم الدين ، وبعد:
فإن هذه الدراسة جاءت بعنوان : المسائل العقدية المختلف فيها بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير : وقد تناولت فيها دراسة فرق الشيعة وخاصة منها فرقة الشيعة الإمامية الإثنا عشرية ، مع بيان موقف أهل السنة والجماعة الذي يمثل الموقف الحق والذي يبين غلوا الشيعة في معتقداتهم .
وقد جاءت الدراسة في مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة ، تلتها الفهارس الفنية ، وقائمة المصادر والمراجع .
المقدمة: وفيها أهمية الموضوع وسبب اختياري له والدراسات السابقة، ومنهج الدراسة وخطة البحث.
التمهيد: ويشتمل على: التعريف بأهل السنة والجماعة، والتعريف بالشيعة ، ونشأة كلا منهم ومنهجهم في تفسير القران الكريم ، والمبادئ العامة بين أهل السنة والجماعة والشيعة في كتب التفسير:
الباب الأول: الإلهيات بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير
ويتكون من أربعة فصول:الفصل الأول: قضية الإيمان والإسلام بين أهل السنة والجماعة والشيعة في كتب التفسيروفيه ثلاثة مباحث:
• المبحث الأول: تعريف الإيمان والإسلام والفرق بينهما عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
• المبحث الثاني: العلاقة بين الإيمان والإسلام عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
• المبحث الثالث: مبدأ التقية بين أهل السنة والجماعة بين والشيعة في كتب التفسير.
الفصل الثاني: قضية الاستدلال على وجود الله عز وجل بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير.وفيه ثلاثة مباحث:
المبحث الأول الاستدلال على وجود الله عز وجلبين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
المبحث الثاني: منهج أهل السنة والجماعة والشيعة في الاستدلال على وجود الله عز وجل:
الفصل الثالث: الصفات الإلهية بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة .وفيه مبحثين:
• المبحث الأول: مفهوم ومنهج الصفات الإلهية عند أهل السنة والجماعة .
المطلب الأول: مفهوم الصفات عند أهل السنة والجماعة والشيعة .
المطلب الثاني: منهج أهل السنة والجماعة والشيعه في الصفات الإلهية.
• المبحث الثاني: الصفات بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة .
المطلب الأول: تقسيم الصفات عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
المطلب الثاني: نماذج من الصفات عند أهل السنة والجماعة والشيعة .
الفصل الرابع: قضية أفعال العباد بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير. وفيه مبحثين:
• المبحث الأول: مفهوم ومنهج القضاء والقدر عند أهل السنة والجماعة والشيعة .
• المبحث الثاني: القضاء والقدر وأفعال العباد بين أهل السنة والجماعة والشيعة.
الباب الثاني: النبوات بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير.ويتكون من فصلين:
الفصل الأول: مفهوم النبوات بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير
• المبحث الأول: تعريف النبوه لغًة واصطلاحًا.
• المبحث الثاني: التعريف بالنبي والرسول عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
• المبحث الثالث:التفاضل بين الأنبياء والرسل بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
الفصل الثاني: صفات الأنبياء بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
• المبحث الأول: العصمة بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
• المبحث الثاني: الكرامة والمعجزة بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
• المبحث الثالث: الوحي بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة.
الباب الثالث: الغيبيات بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسيرويتكون من فصلين:
الفصل الأول: التعريف بالغيبيات بين أهل السنة والجماعة والشيعة وفيه مبحثين:
• المبحث الأول: مفهوم ومنهج الغيبيات بين أهل السنة والجماعة والشيعة .
• المبحث الثاني: نماذج للغيبيات عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
1- الملائكة.
الفصل الثاني: الإيمان باليوم الآخر عند أهل السنة والجماعة والشيعة.
• المبحث الأول: مفهوم وعلامات اليوم الآخر عند أهل السنة والجماعة والشيعة
• المبحث الثاني: من مسائل الإيمان باليوم الآخر بين أهل السنة والجماعة وبين والشيعة
وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: الميزان.
المطلب الثاني: الحساب.
المطلب الثالث: الخلود والفناء في الدارين.
والخاتمة: فذكرت فيها :أهم النتائج والفوائد والتوصيات التي توصلت إليها ثم فهارس الدراسة .
مستخلص البحث باللغة العربية
تناولت هذه الأطروحة موضوع المسائل العقدية المختلف فيها بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير
فبينت فيها التعريف بأهل السنة والجماعة والتعريف بالشيعة الإمامية الإثنا عشرية وأهم المسائل المختلف فيها بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير والتي من أهمها مسألة الإمامة ، ومسألة الصحابة وتجريحهم إلى غيرها من المسائل المختلف فيها ، وتتطرقت إلى مواضيع لها علاقة وثيقة بالمسائل المختلف فيها بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة في كتب التفسير كقضية الإيمان ، وقضية الاستدلال على وجود الله ، وقضية الصفات الإلهية، وقضية أفعال العباد، وتوضيح أهم المسائل العقدية المختلف فيها في باب النبوات وأثرها في كتب التفسير كمسائل العصمة ، والمعجزه والكرامة ، وأيضا توضيح أهم المسائل العقدية المختلف فيها في باب الغيبيات وأثرها في كتب التفسير كمسائل المهدي المنتظر ، واليوم الآخر، وذلك تم من خلال الاعتماد على المنهج الاستقرائي النقدي وذلك بتتبع المسائل الجزئية لأهل السنة والجماعة والشيعة للوصول إلى مذهبهم الكلي ومنها ظهلرت أهم النتائج والتوصيات المقترحة والتي من أهمها أن أهل السنة والجماعة هم أصحاب رسول الله ومن سار على نهجهم إلى يوم القيامة، وهم المراد في حديث الافتراق في الفرق الناجية: ”ومن كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي”، وأن الشيعة الإمامية من أكثر الفرق كذبا وافتراءًا على الإسلام وأهله . وأن المسائل العقدية عند الشيعة تجعل عند الإمامية دينا آخر مختلفا عن دين الإسلام ، بل عند كل الأديان السماوية ، فهي بذلك ليست مذهبا إسلاميا بل دينا بشريا لم تعرفه البشرية من قبل .