الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 233 |  |  |
| | | from | 233 | | |
المستخلص
وقامت الباحثة بتقسيم فصول الرسالة إلى مقدمة وأربعة فصول ومذيلة بخاتمة وقائمة بأهم المراجع التي اعتمدت عليها الباحثة كالآتي:
• الفصل الأول الأختام وأهميتها، وتناولت فيه تعريف الختم وأهميته ومواد وأدوات صناعته الأختام والقائمين على صناعة الاختام ومراحل صناعتها، وأشكال الأختام والتي تعددت إلى أشكال عديدة مثل: (البيضاوية، والهرمية، والمنبسطة، وأختام على شكل حيوانات وأسماك، والمستطيلة، والمربعة، والأسطوانية)، وطرق حمل الأختام الأسطوانية، واستخدامات الأختام فتعددت استخدامتها إلى:
(ختم سدادات الجرار، والكتل الطينية الصغيرة، والصناديق والسلال والحقائب الجلدية، والكرات المجوفة، والرقيم الطينية، والأبواب، واستخدامات أخرى للأختام)، وذكرت ملكية الأختام واستعارتها.
• الفصل الثاني وهو المناظر الدنيوية على الأختام، وقُسِّم إلى:
أولاً- مناظر الأشخاص على الأختام: (مناظر صراع الأشخاص، ومنظر لمجلس شراب).
ثانيًا- مناظر الحيوانات والطيور، وقُسِّم إلى:
1- مناظر حيوانات وطيور من دون صراع: ( مناظر الحيوانات البرية، مناظر تجمع بين الحيوانات البرية والمستأنسة وطيور).
2- مناظر حيوانات في حالة صراع.
ثالثًا- مناظر تجمع بين الإنسان والحيوان:
1- مناظر صيد الحيوانات:
أ- أشخاص في حالة صراع مع حيوانات برية لصيدها.
ب- أشخاص في حالة صراع مع حيوانات مركبة لصيدها.
2- مناظر وقوف أشخاص وآلهة بجانب حيوانات في حالة سلام.
• الفصل الثالث وهو المناظر الدينية على الأختام، وقُسِّم إلى:
أولاً- مناظر المثول أمام المعبودات: (مناظر المثول أمام إله واقف، مناظر مثول أمام إله جالس).
ثانيًا- مناظر بها مذبح وتقديم القرابين.
ثالثًا- مناظر لإله الطقس والعاصفة ”الإله حدد/ بعل”.
رابعًا- مناظر التعبد أمام شجرة الحياة.
• الفصل الرابع العناصر الفنية التي بمناظرالأختام، وقُسِّم إلى:
(الرموز الإلهية، الملابس والحلي، الرموز الإنسانية، الأثاث والأسلحة، الأدوات والرموز التي يحملها الشخصيات، وملء فراغات المنظر).