الفهرس 
الأداء فى الحكاية الشعبيةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 16 |  |  |
| | | from | 16 | | |
المستخلص
فرضت حكايات الحيوان نفسها بقوة في عالم الأدب الشعبى لما تحمله هذه الحكايات من دلالات رمزية وفنية كبيرة ، مكنت الراوى الشعبى من توظيفها لخدمة أغرضه الشخصية والفنية . وفى محاولة لرصد حدود هذه العلاقة وأبعادها وأشكالها في مجتمع أسيوط كانت هذه الدراسة ( الحيوان في الحكاية الشعبية في أسيوط – جمع ودراسة )
انقسمت هذه الدراسة إلى قسمين رئيسيين : -
القسم الأول : يحوى الدراسة النظرية والتعليمية للحيوان في الحكاية الشعبية في أسيوط
ويضم هذا الجزء مدخل وستة فصول وفيه تم تقسيم الحيوان في الحكاية الشعبية إلى حيوانات معينة وعدائية .
والفصل الثانى بعنوان ” الأداء في الحكاية الشعبية ”
ويحتوى :أولا الراوى / المؤدى
ثانيا : المستمع / الجمهور
ثالثا : النص من حيث الزمان والمكان
الفصل الثالث ” تصنيف الحكايات ” وقسمته الباحثة بما فرضته النصوص المجموعة ووفقا للدور الذى يلعبه الحيوان داخل هذه النصوص إلى : -
أولاً : حكايات حيوان خالصة .
ثانياً : حكايات حيوان متداخلة .
ثالثا : حكايات حيوان متحولة .
والفصل الرابع : ” البناء الفنى لحكايات الحيوان ”
والفصل الخامس : بعنوان ” لغة الحكاية وموزها ” ، وينقسم إلى :
أ ) لغة الحكاية ولهجاتها ب ) الرمز في الحكاية
والفصل السادس بعنوان ” وظيفة حكايات الحيوان ”
وهى أ ) وظيفة اجتماعية ب ) وظيفة سياسية ج ) وظيفة تربوية
والجزء الثانى من الدراسة ، هو ملحق يضم النصوص المجموعة بلهجاتها العامية ، وما يقابل هذه الحكايات العامية إلى حكايات عربية فصحى.