الفهرس 
المقدمةيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 32 |  |  |
| | | from | 32 | | |
المستخلص
استمد المسلمون الأوائل منهجهم العقدي من كتاب الله تعإلى وسنة رسوله ”صلي الله علىه وسلم” ومن ثم استمروا عليه ، ولكن بعد ذلك بدأ الخوض فى بعض المباحث العقدية إذ تكلموا فى القدر وعلم الله تعالى وأفعال العباد ، وفى مطلع القرن الثاني اتسعت دائرة النظر فشملت مسائل جديدة كالقول فى مرتكب الكبيرة وحرية الاختيار والتجسيم والتعطيل وغير ذلك من المسائل والآراء التي ظهرت على ساحة الفكر الإسلامي . فأصبح هناك الكثير من المتكلمين الذين رسموا المنهج الكلامى وأسسوا مدارسه ووضعوا قواعده ونظرياته ، وقد تأثر هؤلاء المتكلمون بالآراء الفلسفىة والمناهج الحكمية ، فأصبح هناك الكثير من كبار المتكلمين أمثال الإمام الرازى والآمدي والإيجى والشريف الجرجاني، ومنهم أيضا سعد الدين التفتازانى، الذي هو موضوع الدراسة هذه ....
والدراسة بعنوان ” الاتجاه النقدى الكلامى عند سعد الدين التفتازانى ” ، وتنقسم إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول وخاتمة ، أما المقدمة فتشتمل على الكلام طبيعة الدراسة وكذلك خطة سير الدراسة ، والتمهيد بعنوان ”المصطلحات الكلامية بين التفتازانى والفلاسفة” ،والفصل الأول بعنوان ” تأثر التفتازانى بمنهج الإيجى والرازى وابن سينا فى الاستدلال والبرهان” ويشتمل على أربعة مباحث المبحث الأول بعنوان”تأثر التفتازانى بمنهج الإيجى فى الاستدلال والبرهان” والمبحث الثاني بعنوان”تأثر التفتازانى بمنهج الرازى فى الاستدلال والبرهان” والمبحث الثالث بعنوان”تأثر التفتازانى بمنهج ابن سينا فى الاستدلال والبرهان”والمبحث الرابع بعنوان” المدرسة التفتازانية وآثارها ” ، والفصل الثاني بعنوان” الجوانب العلمية والعملية فى فكر التفتازانى ”ويشتمل الفصل على تمهيد و ثلاثة مباحث،التمهيد بعنوان :” أصول المنهج فى الاستدلال والبرهان على قضايا التفكير” المبحث الأول بعنوان ”استخدامات المنطق عند التفتازانى فى الاستدلالات الكلامىة ”والمبحث الثاني بعنوان ” منهج التفتازانى فى استنباط الدليل فى الإلهىات ”والمبحث الثالث بعنوان :” تقسيمات العلوم وآثارها على استنباط الدليل عند التفتازانى ”أما الفصل الثالث فعنوانه” منهج التفتازانى فى الاستدلال على قضايا العقيدة ”ويشتمل الفصل على مبحثين ،المبحث الأول بعنوان ” الكلام فى العلم بذات الله ”والمبحث الثاني بعنوان ” الكلام فى النبوة والمعاد ”والمبحث الثالث بعنوان :” الكلام فى الأسماء والأحكام والإمامة ”ثم تأتي نتائج البحث ، ثم قائمة بأهم المصادر والمراجع ومحتوي الدراسة.