الفهرس 
ترجمة الامام ابن الجوزى ومنهجه الفقهىيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 414 |  |  |
| | | from | 414 | | |
المستخلص
نتائج البحث
1- وصلت الخلافة العباسية – في عصر أبـي الفرج بن الجوزي – إلى درجة كبيرة من الضعف والانحلال، وصل إلى حد أن أصبح الخلفاء ألعوبة في يد السلاجقة والأتراك. وظهر في عصر أبـي الفرج بن الجوزي بعض الوزراء العظام الذين اهتموا بتشجيع العلم؛ مثل أبـي علي بن صدقة وابن هبيرة. كما شهدت بغداد في عصر أبـي الفرج بن الجوزي ازدهارًا اقتصاديًّا؛ كونها عاصمة الخلافة، وزخرت في عصر أبـي الفرج بن الجوزي بألوان كثيرة من الصراع الطائفي وخاصة بين السنة والشيعة. إلا أن الحياة الثقافية في عصر ابن الجوزي، قد ازدهرت ازدهارًا كبيرًا، بسبب تنافس الملوك والسلاطين في جذب العلماء والأدباء إلى بلاطهم.
2- تأثر أبو الفرج بن الجوزي بالصراعات الطائفية والمذهبية في عصره، حتى أنه أدخل السجن بسبب تلك الصراعات. واحتل أبو الفرج بن الجوزي مكانة كبيرة بين أهل عصره، وحصل له احترام كبير وتقدير من السلاطين والخلفاء، كما اشتهر أبو الفرج بن الجوزي في مجال الوعظ، فكان الواعظ الذي لا يشق له غبار.
3- كان أبو الفرج بن الجوزي من العلماء، المكثرين جدًّا من التصنيف، وهو في هذا الصدد يعد من أغزر علماء الحضارة الإسلامية من ناحية التأليف والإنتاج الفكري.
4- يعد أبو الفرج بن الجوزي عالمًا موسوعيًّا ، فقد اطلع على أغلب العلوم السائدة في عصره، ونهل منها، بل وألف فيها المؤلفات النافعة.
5- إن الراجح في مسألة البيع بالمعاطاة هو الجواز.
6- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بجواز البيع بالمعاطاة.
7- إن الراجح في مسألة بيع الكلب هو القول بالتحريم مطلقًا.
8- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بتحريم بيع الكلب مطلقًا.
9- إن الراجح في مسألة بيع العينة هو القول بتحريم بيع العينة.
10- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بتحريم بيع العينة.
11- إن الراجح في مسألة خيار المجلس هو القول بالجواز.
12- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بجواز خيار المجلس.
13- إن الراجح في مسألة مدة خيار الشرط هو أن تحديد المدة يرجع إلى المتعاقدين، وإن تجاوزت ثلاثة أيام.
14- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بأن مدة خيار الشرط ترجع إلى المتعاقدين، وإن تجاوزت ثلاثة أيام.
15- إن الراجح في مسألة علة الربا في الأصناف الأربعة، هو القول بأن العلة هي الطعم إذا كان من جنس واحد، مع الكيل أو الوزن إذا كان من جنس واحد.
16- وافق أبو الفرج بن الجوزي الرواية المعتمدة في المذهب الحنبلي في علة الربا في الأصناف الأربعة.
17- إن الراجح في مسألة بيع السلم بالحيوان هو القول بالجواز.
18- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بجواز السلم في الحيوان.
19- إن الراجح في مسألة أخذ الأجرة على تعليم القرآن، هو القول بالجواز ما لـم يشترط ذلك.
20- وافق ابن الجوزي المشهور في المذهب الحنبلي من القول بعدم جواز أخذ الأجرة على تعليم القرآن.
21- إن الراجح في تعريف التسعير أنه: تحديد الحاكم الأسعار للسلع والأعمال، وإلزام الناس بها.
22- إن الراجح في مسألة التسعير هو أنه لا يجوز إلا لمصلحة عامة يراها الحاكم؛ كدفع الضرر العام الحاصل على عامة الناس بسبب احتكار السلع المهمة.
23- وافق أبو الفرج بن الجوزي مذهبه الحنبلي في القول بحرمة التسعير مطلقًا.
24- إن الراجح في تعريف المزارعة هو تعريف الشافعية، وهو أنها: «عمل على أرض ببعض ما يخرج منها، والبذر من المالك».
25- إن الراجح في مسألة المزارعة هو القول بالجواز.