الفهرس 
مفهوم الفكر الانسانى وعلاقته بالانسانيوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 316 |  |  |
| | | from | 316 | | |
المستخلص
تعد عمارة العصور الإسلامية من أخصب المصادر لدراسة تطور العمران، فقد تشابهت المدن الإسلامية إلى حد كبير في تخطيطها وعمرانها رغم اختلاف مواقعها والعصور التي مرت عليها بجانب تعدد العوامل المؤثرة فيها. هذا التشابه أساسه المضمون العام في التصميم وهو المنهج الفكري المنظومى للعمارة في العصور الإسلامية.
وقد تناول هذا البحث المدينة الإسلامية من منطلق منظومي بدءا بالمدخل النظري للتعرف على مفاهيم ومستويات الفكر المنظومي، ومرورا بالمنظومة الإيكولوجية وعلاقتها بالإنسان، وما تتضمنه مقومات نشأة المنظومات الحضرية التي عاش فيها الإنسان في المنطقة العربية في سبيل تكوين استقرار مجتمعاته الحضرية.
ثم انتقل البحث لرصد مراحل تطور المنظومات الحضرية المؤثرة على نشأة المدن في العصور الإسلامية، وذلك من خلال التعرف على المفهوم اللغوي للمدينة وعرض آراء النظريات الغربية لنشأة المدينة مقارنة بكتابات المفكرين العرب من رحالة ومؤرخين. ثم انتقل البحث إلى نشأة المدينة المنورة كأول مدينة في العصور الإسلامية للتعرف على أسس تخطيطها التي فرضتها على تخطيط المدن الإسلامية بعدها. ثم تناول البحث منظومات المدن في العصور الإسلامية بدءا من عصر الخلفاء الراشدين ثم الأمووين وانتهاء بالعباسيين في سبيل تحليل المنظومات التي ظهرت في كل فترة والتعرف على معايير اختيار مواقعها وأسباب نشأتها والأسس الحاكمة لتخطيطها وعمرانها.
من هذا المنطلق عرض البحث دراسة تحليلية ترصد مراحل تطور وتأثير المنظومات المشكلة للنسيج العمراني لمدينة القاهرة في العصور الإسلامية، من حيث اختيار مواقعها وما شمله من تغيرات والتحولات التي طرأت في تأثير المنظومات على تطورها العمراني. بداية بنشأة عواصم مصر الأولى الفسطاط والعسكر والقطائع، ثم مرحلة تأسيس عاصمة ملكية لخلافة جديدة تمثلت في القاهرة الفاطمية، وانتهاء بمرحلة التحول عن الملكية نحو التطور والتكامل في القاهرة الأيوبية ثم قاهرة المماليك.
وقد ركز البحث على أهمية دراسة تأثير المنظومة البيئية على تشكيل النسيج العمراني لمدينة القاهرة، وجاء ذلك عبر التعرف على المقومات البيئية التي ميزت موقع القاهرة، ومراحل تكوين النسيج العمراني من كتل بنائية وحيزات فراغية تتفاوت العلاقة بينهما في الأزمنة المتلاحقة وفقا لمؤثرات إجتماعية وسياسية وثقافية ومناخية، ثم انتقل لدراسة المسكن كمنظومة بيئية تشكل النواة البنائية التي تتفاعل مع المنظومة البيئية للنسيج العمراني في المدينة ككل. ومن هذا المنطلق يمكن ملاحظة أن العمارة التراثية في مدن المجتمعات الاسلامية قد توصلت إلى التصميم الذي يدرس التأثير المتبادل بين المسكن وبيئته تأثيرا إيجابيا باعتباره الوحدة البنائية المشكلة للمدينة.
وباعتبار المباني السكنية تشكل النسبة الأكبر من مسطح الكتلة البنائية في النسيج العمراني في المجتمعات الإسلامية تناول البحث عناصر المسكن باعتبارها تشكل مجموعة نظم تكون في مجملها منظومة بيئية متكاملة والتي بدورها تشكل جزءا من منظومة أكبر في إطار النسيج العمراني المحيط، وهكذا تتدرج إلى أن تصل إلى مستوى المدينة. فالمدينة تشكل الكل أي النسيج العمراني، بينما يشكل المسكن النواة الأساسية، من خلال عملية التسلسل العمراني لبناء النسيج الحضري.
وقد انتهى البحث بتحديد مقومات تكامل المنظومة البيئية المشيدة، وانعكاس هذا المفهوم على تعريف المدينة وتطورها في العصور الإسلامية، ثم تحديد مدخلات المنظومة البيئية المشيدة المتمثلة في محورين هما تحقيق الإتزان الإيكولوجي في محددات الموقع وطبيعة بيئته المناخية، وتوفر الإستقرار الثقافي للمجتمعات الذي يتشكل عبر المنظومات العسكرية والأمنية والسياسية والإدارية والإقتصادية والبيئية. ورغم الصبغة التاريخية للدراسة كان الحرص على التجاوب مع إشكالية المنظومة البيئية في المدينة المعاصرة لمحاولة توافق النظريات الحديثة مع الموروث التراثي وإمكانية تطبيقها في الواقع العمراني المعاصر.
The architecture of the Islamic ages is one of the reach sources to examine the evolution of the urban. The Islamic cities grew significantly similar in their planning and urbanism spite of the different locations and times gone by the side of the multiplicity of factors affecting it. This similarity based on the main content of the design which is the intellectual systems of architecture in the Islamic ages.
The research has dealt with the islamic city from the system standpoint, beginning from the theoretical input to identify the concepts and levels of systems, through eco-system and its relationship to human beings, with the ingredients contained in the emergence of systems of urban living human in the Arab region in order to form the urban communities stabilization.
Turning research to monitor the evolution of urban systems affecting the emergence of cities in the Islamic Middle Ages, and that through the identification of the concept of linguistic views of the city and Western theories of emergence of cities compared with the city writings of Arab intellectuals and historians. Turning research to the emergence of Madina the first city in the Islamic Ages to get acquainted with the its planning foundations which imposed on the later Islamic cities. Then turning the research to the cities systems in the Islamic ages from the time of the Khalifs Al Rasdeen then AlAmouiin to AlAbasiin for the analysis of systems that emerged in each period and the identification of the criteria for selecting sites and the reasons for its establishment and bases ruling planning and urban.
from this point of view the research displays analytical study monitored the evolution phases and systems impact on the urban fabric forming the city of Cairo in the Islamic ages, in terms of choice of location and covered the changes and transformations that have occurred in the systems impact on its urban development. Beginning of the birth of the first capitals of Egypt Fostat, AlAskar and Kata’a. Next was the establishment of a new capital for the new royal role was in Fatimid Cairo, and the end of transition of towards development and integration in Ayubite and Mamlouk Cairo.
The research focus on the importance of studying the environmental system impact on the urban fabric of Cairo, This came through the identification of environmental factors that have characterized the location of Cairo, and stages of forming the urban fabric consisting of the blocks and urban space and the relationship between that vary through times in accordance with the influences of social, political, cultural, climatic. Then turning to study the housing as an environmental system forming the building nucleus of which interacts with the environmental system of urban fabric of the city as a whole. In this sense it can be seen that in the traditional architecture in the cities of Muslim societies has reached a design that study the mutual influence between the home and its environment as a positive impact as it is the unit building forming the city.
As residential buildings constituted the larger proportion of the area of building block in the urban fabric of Muslim societies. the research study the component of housing as group of systems forming in whole an integrated environmental system and which in turn form part of the larger system within the urban fabric of the surrounding, Thus another until it reaches the level of the city. The city is a whole urban fabric, while housing is the basic nucleus, through a process of urban sequence to construct urban fabric.
The research has identified potential integrity of the built environmental system, and the reflection of this concept to the definition of the city and its evolution in the Islamic Middle Ages. Then identify the input of the built environmental system on two axes, first achieving ecological balance in the determinants of the nature of the site and climatic environment, provides cultural stability for communities which make up across the systems as the military, security, political, administrative, economic and environmental. Despite the historic nature of the study, it was careful to respond to the environmental system problem in the contemporary city to try to agrees modern theories with the inherited legacy and its applicability in the contemporary urban reality.